قصائدرائعه عن مدن الاندلس

غرناطه من اشهر بلاد الاندلس وقيل الصواب اغرناطه بالهمزه ومعناه بلغتهم الرمانه ويكفيها شرفا ان لسان الدين بن الخطيب ولد فيها وهو من اعظم شعراء وفقهاء الاندلس < وقال القلقشندي > اما غرناطه فهي دمشق بلاد الاندلس وفي بعض كلام لسان الدين بن الخطيب في غرناطه


غرناطة ما لها نظير
ما مصر ما الشام ما العراق

ماهي الا العروس تجلى
وتلك من جملة الصداق


ومن اعمال غرناطه وادي اش ويقال عنه وادي الاشات وهي مدينه جليله قد احدقت بها البساتين والانهار وقد خص الله اهلها بالادب وحب الشعروفيها يقول ابن نزار

وادي الاشات يهيج وجدي كلما
اذكرت ما افضت بك النعماء

لله ظلك والهجير مسلط
قد بردت لفحاته النهماء

والشمي تغرب ان تفوز بلحظة
منه فتطرف طرفها الافياء

والنهر يبسم بالحباب كانه
سلخ نسته حية رقشاء

فلذاك تحذره الغصون فميلها
ابدا على جنباته ايماء

وفي سرقسطه قال ابن شرف القيرواني لما راى من روعة هوائها وعذبة انهارها وكثرة بساتينها

رياض تعشقها سندس
توشت معاطفها بالزهر

مدامعها فوق خدي ربا
لها نظرة فتنت من نظر

وكل مكان بها جنة
وكل طريق اليها سقر

وفيها ايضا قوله

حط الرحال ببرجة
وارتد لنفسك بهجه
في قلعة كسلاح
ودوحة مثل لجه

فحصنها لك امن
وروضها لك فرجه

كل البلاد سواها
كعمرة وهي حجه

وبمالقه <ملقا> التين الذي يضرب به المثل ويجلب حتى للهند والصين وقيل انه ليس بالدنيا مثله يقول ابو الحجاج يوسف البلوي المالقي

مالقة حييت يا تينها
الفلك من اجلك ياتينها

نهي طبيبي عنه في علتي
ما لطبيبي عن حياتي نهى

ومن اعظم مدن الاندلس قرطبه قبلة الدنيا التى بها الجامع والقنطره المعروفه يقول بعض العلماء فيها من القصيد

باربع فاقت الامصار قرطبه
منهن قنطرة الوادي وجامعها

هاتان ثنتان والزهراء ثالثة
والعلم اعظم شي وهو رابعها


وحكى الامام ابن بشكوال انه دخل مدينة طليطله على اخيه الشيخ ابو بكر المخزومي فقال من اين فقلنا من قرطبه فقال متى عهدكما بها قلنا الان وصلنا منها فقال قربا الي اشم نسيم قرطبه فيكما فقربنا اليه فشم راسي وقبله وقال للكاتب اكتب


اقرطبة الغراء هل لي اوبتن
اليك وهل يدنو لنا ذلك العهد

سقى الجانب الغربي منك غمامة
وقعقع في ساحات دوحاتك الرعد

لياليك اسحار وارضك روضة
وتربك في استنشا قهاعنبر وورد

وكتب الرئيس الكاتب ابو بكر بن القبطرنه للعالم ابي الحسين بن سراج بقوله


يا سيدي وابي هوى وجلالة
ورسول ودي ان طلبت رسولا

عرج بقرطبة اذا بلغتها
بابي الحسين وناده تاميلا

واذا سعدت بنظرة من وجهه
اهد السلام لكفه تقبيلا

واذكر له شوقي وشكري مجملا
ولو استطعت شرحته تفصيلا

بتحية تهدى اليه كانما
جرت على زهر الرياض ديولا


وفي اشبيليه قال القشندي من محاسنها اعتدال هوائها وحسن المباني بها ونهرها الاعظم الذي يصعد فيه اثنين وسبعين ميلا ثم يحسر وفيه يقول ابن سفر


شق النسيم عليه جيب قميصه
فانساب من شطيه ثاره

فتضاحكت ورق الحمام بدوحها
هزءا فضم من الحياء ازاره

وما احسن قول ابن خفاجه

ان للجنة في الاندلس
مجتلى حسن وريا نفس

فسنا صحبتها من شنب
ودحى ليلتها من لعس

واذا ما هبت الريح صبا
صحت وا شوقي الى الاندلس

وقال ابن مالك الرعيني في غرناطه


رعي الله بالحمراء عيشا قطعته
ذهب به للنس والليل قد ذب


ترى الارض فضة فاذا اكتست
بشمس الضحى عادت سبيكتها ذهب



وقال ابن سعيد عندما اجرى ذكر نارجه وهي قريه كبيره تضاهي المدن قد احدقت بها البساتين ولها نهر يفتن الناظرين وهي من اعمال مالقه فقال شعرا مع والد ابي عملران موسى

فقلت = بنارجة حيث الطراز المنمنم

فقال=وسمعك نحو الهاتفات فانها

فقلت =لما ابصرت من بهجة تترنم

فقال=ايا جنة الفردوس لست بادم

فقلت=فلا يك حظي م جناك التندم

فقال=يعز علينا ان نزورك مثل ما

فقلت = يزور خيال من سليمى مسلم

فقال = فلو انني اعطي الخيارلما عدت

فقلت= محلك لي عين بمراك تنعم

فقال= بحيث الصبا والطل من نفثاتها

فقلت وقت لسع روض فيه للنهر ارقم

فقال= فوا اسفي ان لم تكن لي عودة

فقلت= فكن مالكا اني عليك متمم

فقال= فاحسب هذا اخر العهد بيننا

فقلت= وقد يلحظ الرحمن شوقي فيرحم

فقال= سلام سلام لا يزال يردد

فقلت = عليك ولا زالت بك السحب تسجم



وفي بلنسية قالوا


بلنسية اذاى ذكرت فيها
وفي اياتها اسنى البلاد

واعظم شاهدي منها عليها
وان جمالها للعين بادي

كساها ربها ديباج حسن
لها علمان من بحر ووادي

وقالوا ايضا

كان بلنسية كاعب
وملبسها سندس اخضر


اذا جئتها سترت نفسها
باكمامها فهي لا تظهر


واما قول ابو الصحسن بن حريق


بلنسية قرار كل حسن
حديث صح في شرق وغرب

فان قالو محل غلاء سعر
ومسقط ديمتي طعن وضرب

فقل هي الجنة حفت رباها
بمكروهين من جوع وحرب

وقال الرصافي في رصافتها


ولا الرصافة من منزل
سقته السحائب صوب الولي

احن اليها ومن لي بها
واين السرى من الموصلي

وقول ابن سفر المريني عندما زار البلاد الاسلاميه مثل الشام ومصر والعراق وكثير منهن عندها تذكر بلده الاندلس وقال

في ارض اندلس تلتذ نعماء
ولا يفارق فيها القلب سراء

وليس في غيرها بالعيش منتفع
ولا تقوم بحق الانس صهباء

واين يعدل عن ارض تحض بها
على المدامة امواه وافياء

وكيف لا يبهج الابصار رؤيتها
وكل روض بها في الشى صنعاء

انهارها فضة والمسك تربتها
والخز روضتها والدر حصباء

وللهواء بها لطف برق به
من لا يرق وتبدو منه اهواء

ليس النسيم الذي يهفو بها سحرا
ولا انتثار لالي الطل انداء

وانما ارج الند استثار بها
في ماء و فطابت منه ارجاء

واين يبلغ منها ما اصنفه
وكيف يحوي الذي حازته احصاء



وقيل في الاندلس ايضا

لله اندلس وما جمعت بها
من كل ما ضمت لها الاهواء

فكانما تلك الديار كواكب
وكانما تلك البقاع سماء

وبكل قطر جدول في جنة
ولعت به الافياء والانداد


وقال اخر

حبذا اندلس من بلد
لن تزل تنتج لي كل سرور

طائر شاد وظل وارف
ومياه سابحات في قصور



تمت وارجو ان تحوز على رضاكم